わが恩師・戸田先生上・下
生誕110周年 報恩とは弟子の勝利なり
炎の2月闘争 勇敢に「一人」のもとへ！
偉大なる
師弟で勝ちぬけ
今世かな
“人類のために生き、人類のために与えた”と謳われた偉人がいる。
世界を明るくした発明王エジソンである。
「生きる喜びも、手に入れたものも、すべて人に与えてしまう……
アメリカが国王を必要とするなら エジソン氏こそふさわしい」と。
苦労して発明した創造の果実を、人類の繁栄のために提供する。それを最大の喜びとする大きな心が、エジソンをいっそう偉大に輝かせていた。
このエジソンの誕生日は、1847年の２月11日であった。今、歴史に光る１日となっている。
奇しくも、その53年後の1900年（明治33年）の２月11日が、人類の平和と幸福のため、新たな精神の大光を送られた、私たちの師匠・戸田城聖先生の生誕の日である。
宿縁深厚の直弟子の私と妻にとって、１年のうちで最も嬉しい日だ。
この日を迎えるたびに、私の胸には、師と共に戦い抜いた一日一日が、黄金の映像となって蘇ってくる。
ある時、戸田先生が笑みを浮かべて言われた。
「わたくしが、牧口先生のことを申しあげると、止まることがなくなる」
私も、同じである。恩師のことは、何時間、いな、何日かかっても、とうてい語り尽くせない。
私には「創価」の魂を受け継いだ第３代として、師の正義を、真実を、偉大さを、今世で全世界に宣揚し抜く責務があり、後世永遠に伝え切る使命がある。
ことに本年は、北陸の石川県・塩屋の天地で、戸田先生がお生まれになってから110周年である。
◇
常楽の
功徳と勝利の
故郷城《ふるさとじょう》
この冬は、ふるさと北陸も、また戸田先生が育った北海道も、さらに牧口先生の故郷・信越も、そして両先生が愛した東北も、大雪である。
そのなかを、両先生の直系の創価の友は意気軒昂に活躍している。世界でも、アイスランドやアラスカなど、寒冷の地域で健闘する同志がいる。
北国の友の健康と安穏を祈らずにはいられない。
ともあれ、生誕110周年の佳節を迎え、わが胸には一段と深い報恩の思いが込み上げる。希有の師である戸田先生のお姿を通し、「広宣流布の指導者」のあるべき姿を、あらためて確認しておきたい。
◇
第１に戸田先生は、先師・牧口先生に「報恩の誠」を尽くされた、不世出の弟子であられた。
「誠」の字を分解して見れば、“言を成す”ともなる。辞書には「まことの道を実行する」などとあり、実行は誠実の要件である。
師匠のご構想を、そして弟子としての誓願を、寸分違わず達成する。まさに、先生のご生涯は「誠」そのものであられた。
戦時中の２年の投獄の弾圧を勝ち越えた先生は、知人にこう綴っておられた。
──恩師・牧口先生のお伴をして、法華経の難に連なり、独房に修行すること、言語に絶する苦労を経てまいりました。
お陰をもちまして、身で「法華経を読む」という境涯を体験し、仏典の深奥を探り、遂に仏を見、法を知りました、と。
苦悩の民衆を救い、世界を平和へリードしゆく日蓮仏法の「立正安国」の奥義を、その胸中深く会得されていたのである。
戸田先生はある時、粛然として語られた。
「私は、牧口先生の言う通りにやった。師弟の道というのは、そうでなくてはならないのだ」
また、ある時は、「一歩も退かず、大折伏をして、牧口先生の仇を討っていくのであります」と。
敗戦後、壊滅状態にあった学会の再建のため、戸田先生は、ただ一人、何をもって立たれたのか。
それは「地道な個人指導」「快活な座談会」「峻厳な教学」、そして「慈悲と正義の折伏」であった。
すべて「創価の原点」に立ち返り、牧口初代会長が生前、最も大切にされていた率先の「行動」に打って出られたのだ。
◇
“われ、75万世帯をもって、殉教なされた牧口先生の正義を宣揚せん！”
昭和26年の５月３日、あの忘れ得ぬ第２代会長の就任式で、先生は「75万世帯の折伏」という願業を師子吼なされた。
広宣流布の大将軍が立たれた！
その雄姿を目の当たりにし、真実の戸田門下の青年たる私が、奮い立たないわけがなかった。
師弟共戦で前進！
「いよいよ大作を出すか」──師の命を受けた、24歳の初陣は、昭和27年の２月であった。
75万世帯達成への突破口となった、蒲田支部の「２月闘争」である。
「大聖人の御聖誕の月、そして戸田先生の誕生の月をお祝いしましょう！」
私がこう訴えて、「師弟共戦」を根本に始まった歴史的な拡大戦である。
私は語った。
「広宣流布の戦いは、祈りから始めることです。近隣など、身近な方々を大切にすることです。そして、信心の体験を確信をもって語り切っていくことです」
私は、徹底して最前線に飛び込んだ。最前線とは何か。一人ひとりの会員だ。一軒一軒の家庭だ。一対一の対話の現場だ。
信心の勝負は、自分一人に戻った時である。誰が見ていようがいまいが、信心で戦い、勝ってみせる！ その一人立つ闘士を、何人つくれるかに尽きる。
だから私は、勇敢に人と会った。誠実に対話した。対話の現場へ、同志と共に歩いた。一人また一人と、懸命に励ました。
戸田先生への報恩感謝の喜びに燃えて！ 自ら広宣流布への情熱の“火の玉”となって！
なかんずく、最も大変な地域、大変な友のところへ飛び込んでいった。
若い私の真剣な心に呼応し、日を追うごとに皆の目の色が変わり、足取りが変わった。
御聖訓に「心はたらけば身うごく」（御書1187?）と仰せのごとく、弾む心が足を軽くした。勇気の行動が、みるみる第一線に浸透していったのだ。
◇
恩師と同年に生まれたフランスの作家サン＝テグジュペリは述べた。
「『精神』の風が、粘土の上を吹いてこそ、初めて『人間』は創られる」
崇高な精神が、組織という大地、現場という大地を潤してこそ、最強の人材は育っていくのだ。
あの時、“師匠と共に”“師匠のために”と噴き上がる精神が、堰を切ったように蒲田支部中に充満したからこそ、歓喜の対話が爆発し、支部員一人ひとりも目覚ましい成長を遂げていったのである。
御書には仰せである。
「随喜するは信心なり信心するは随喜なり」（同835?）
喜び勇んで壁の一カ所を破れば、それが突破口となり、一気に壁は崩れる。
その結果が、大きい支部でも月に100世帯の弘教になかなか届かぬ時代に、１カ月に201世帯という未聞の金字塔であったのだ。
「やればできる！」──その勇気と確信の炎は全支部、全国に燃え広がり、学会は、75万世帯の達成に向かって飛翔したのだ。
現在、私は米国デューイ協会の２人の博士と、てい談を進めている。その１人のガリソン博士（同協会前会長）は語ってくださった。
「一見、敗北に見えた牧口会長の獄死を、戸田会長と池田会長は、そして創価学会は、すべて『勝利』そして『永遠なるもの』へと転換したのです」
３代の師弟の道こそ、正義と常勝の大道である。
報恩とは、弟子が断固と勝つことだ。
それが、戸田先生の弟子として、六十余年間、走り抜き、戦い抜いてきた私の人生の誉れである。
「師弟」「民衆」「青年」に創価の魂
庶民を愛した妙法の巌窟王
広宣流布へ一人立て！ 自分から始めよ！
ちょうど20年前（1990年）の２月11日、世界の目は1人の人物に注がれていた。 南アフリカのネルソン・マンデラ氏が、27年半 もの獄中闘争を勝ち越え、出獄されたのだ。
“妙法の巌窟王”の弟子である私も、この“人権の巌窟王”の雄姿を、嬉しく見守った。いかなる縁か、8カ月後、来日されたマンデラ氏側の要請で会見し、深い友情を結ばせていただいたのである。
後日、悪名高い人種隔離を撤廃し、大統領となられたマンデラ氏は、『自伝』に高らかに記された。
「わたしはこの偉大な変革が成しとげられるという望みを、一度も捨てなかった」「この国のふつうの男たち、女たちの勇気を信じていたからだ」──
民衆こそ偉大なり！
これは、妙法の巌窟王・戸田先生の信念であった。
この「民衆」根本という精神こそ、私たちが、師匠から永遠に学び、継承するべき第２の点である。
先生の生涯は、常に庶民と共にあり、最前線の友の汗と涙と共にあった。
「一番苦労している人たちに手を差し伸べていくのだ。こういう方たちの味方となって、妙法を教え、救い切っていくのが、学会の使命ではないか」と。
日夜、懸命に働く人びとの胸に、「信心は一人前、仕事は三人前」との励ましが、どれほど深く響いたことか。
「御みやづかい（=仕事）を法華経とをぼしめせ」（御書1295?）との御聖訓を踏まえての珠玉の具体的な指針であった。
苦労知らずの遊戯雑談の坊主などには、絶対にできない指導であった。
朝な夕な、会員一人ひとりの声に、誠実に耳を傾けられた。その人の本質を見抜き、その人の本質を高め輝かせてくださる先生であった。「宿命転換」「人間革命」の大仏法に基づいて、絶対勝利への勇気と希望を贈っていかれたのである。
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特に恩師は、女性を尊重し、最も大切にされた。
「女性は女性として、最高の生命力を輝かせて、人生の幸福を満喫するために信心に励むのである」
「女性が責任感を持ち、鋭さを失わなければ、学会は大丈夫だ！」──先生は、宿命の嵐にも社会の不遇にも断じて負けない、偉大なる幸福博士の群像を育んでいかれたのである。
民衆の大地を離れて学会はない。現実のあらゆる苦悩と闘っている民衆の外に、学会はない。いな学会が、民衆そのものなのだ。ゆえに学会の勝利が民衆の勝利に通ずる。
日蓮大聖人は「諸法実相抄」に、「凡夫は体《たい》の三身にして本仏ぞかし、仏は用《ゆう》の三身にして迹仏なり」（同1358?）と示された。真実の仏は、凡夫（衆生）という大地を離れては存在しない。
民衆の上に君臨するのではない。仏は永遠に民衆の中にあり、永遠に民衆と共に生きているのである。
戸田先生は、「生き仏」とか「教祖」などと言われることを、最も嫌われた。
「私は立派な凡夫だよ！」と呵々大笑されていた。
戸田先生は、学生部への法華経講義で語られた。
「大聖人の仏法は、衆生がいるから仏がいるという根本的な立場をとる。
この考えで世の中の事象を考察するに、学生がいるから教師がいるのである。尊き学会員がいるから、幹部がいるのだ。
自分は幹部だ、有名人だなどと威張る人間は、必ずおかしくなる。絶対に威張ってはいけないし、威張らせてもいけない」
「学会は、永遠に民衆の側に立つ」。これが、戸田先生が教えてくださった根本の精神である。
◇
さらに第３に、戸田先生は、誰よりも青年を愛し、青年の育成に心を砕かれた名教師であられた。
先生の事業を支え、先生をお護りするため、私は、学業を断念せざるを得なかった。だが、先生は、その私に、一対一で万般の学問を授けてくださった。
これが、誉れも高き「戸田大学」である。本年は、「戸田大学」がスタートして60周年でもある。
先生は厳しかった。甘えなど許されなかった。
テキストを開いての勉強だけが、講義ではない。いつでもどこでも、師弟が向き合えば、「今、何の本を読んでいるか」「その内容を言ってみなさい！」──鉄を宝剣に鍛え上げる峻厳さであった。
私が世界の大学・学術機関から拝受した知性の宝冠も、すべて、この「戸田大学」での薫陶のたまものである。
ゆえに私は、一つ一つの受章の儀式に、恩師と共に参列し、恩師に捧げる思いでお受けしてきた。
私は、「戸田大学」開始の年の日記に記した。
「青年は、小心であってはならない」「自分は、これでいいと思っては、絶対にいけない」
青年は、学ぼうとする姿勢それ自体が、自身の成長と勝利への糧となる。
御書には、「浅きを去って深きに就くは丈夫の心なり」（509?）とある。
わが後継の青年よ！ 君たちの成長が、創価の勝利となる。君たちの行動が、世界の希望を開くのだ。
今、私も、あらゆる機会を通じ、池田門下を育成している。“教学で青年育成の総仕上げを”との決心で、「御書と青年」の対話もスタートした。
「人間にとって大切なのは、いかなる思想を持ち、いかなる行動をしているかだ」。これが戸田先生の結論であった。
世界最高の生命尊厳の大哲理を抱いた青年部には、「21世紀の世界広宣流布」を断じて遂行する使命がある。
それは、この地球上のいずこであれ、君たちが存在するその場所で、断固として、勝利と平和の旗を掲げ抜く責任だ。
戸田先生は、創価の「勝利の門」を開く女子部を心から慈しまれていた。
壮年・婦人が中心の会合で、会場の後ろにいた女子部を、前に呼ばれて激励されたこともある。
多忙を極めるなかでも、女子部の質問には、御書を繙き、教学を通して、懇切丁寧に教えていかれた。
先生は、ある女子部員を励まして言われた。
「自分のいる場所を幸せにできないで、どこに幸せを求めるのだ」
だから強くなるのだ。悩みに負けない自分自身に、自分を革命するのだ。
「われわれの信仰と知識は手足や身体と同じで、動かすことによって強くなる」とはイギリスの大詩人ミルトンの言葉だ。
どこまでも仏法を根幹に戦い抜き、地域、社会に勝利の花を咲かせていってほしいのである。
◇
第２代会長・戸田先生が最も大切にされた「師弟」
「民衆」「青年」──。
「師弟を貫け！」
「民衆を敬え！」
「青年を育め！」
ここに、創価完勝の永遠の軌道もある。
師弟を捨て去り、民衆を愚弄し、青年を軽んずる邪宗門は、哀れな衰退の一途をたどっている。
ともあれ、大事なことは「一人立つ」精神である。
戸田先生は第２代会長に就任された時、「広宣流布は私がいたします」と誓願なされた。
誰かを頼むのではない。決然と「一人立つ」ことである。「自分」から始めることである。
戸田先生は、約２万人に発展した男女青年部に、有名なご指導をなされた。
「一人、ただ一人立てばよい。ただ一人立つ確信をもって立つところに、一切の仕事ができあがる」
歴史に不滅の名を
「一人」が持っている力は計り知れない。
紀元前479年、天下分け目の決戦「プラタイアの戦い」で、古代ギリシャは大勝利を収めた。
実は当時、大活躍を期待されたギリシャ一の美丈夫《びじょうぶ》がいた。しかし思わぬ油断からであろうか、決戦を前に敵に討たれてしまった。
その反対に、この時、最も勇敢に活躍し、功績があったと、史書に記録された英雄は誰であったか。それは、常日頃、皆から「腰抜け」と侮辱され、貶《おとし》められていた人物であった。
いざという時に、人間の真価は発揮される。
広宣流布の大闘争にあっては、皆が尊き使命の人材である。互いに切磋琢磨しながら、励まし合いながら、持てる力を思う存分に出し切っていくのだ。
◇
今、世界の多くの平和指導者から、師の「原水爆禁止宣言」に敬意と感謝が寄せられる時代となった。
パグウォッシュ会議をリードしてこられたスワミナサン元会長も言われた。
「ラッセル、アインシュタイン、戸田城聖という３人の人物は時代を先取りした人物です」と。
わが恩師の名前は、人類史に不滅の光彩を放ち始めているのだ。
２月11日から、戸田先生の故郷・北陸でも、金沢市で「核兵器廃絶への挑戦と人間精神の変革」展が盛大に開催されている（北國新聞赤羽ホール）。
◇
アメリカの思想家エマソンは厳しく叱咤していた。
「恩恵を受けながら自分では何も恩恵を与えない人こそ卑劣なのだ」
この哲人は、「最も多くの恩恵をほどこす人こそ偉大なのだ」と叫んでやまなかった。
現在の私は、あの約10年にわたる師匠・戸田先生の訓練なくして存在しない。
そして先生が逝去された後の半世紀もまた、「お前は生き抜け！」と、先生の寿命を私に頂戴したという思いで、戦い抜いてきた。
だから私は、師匠に育てていただいたこの生命を、師の悲願であった「広宣流布」──民衆の幸福勝利のために捧げるのだ！
師弟不二の報恩の大道を歩む人生は、最高に幸福であり、無上の栄光である。
人間の
王者の心は
信心に
無量無辺の
力と湧くなり
マンデラの言葉は『自由への長い道 ネルソン・マンデラ自伝』東江一紀訳（日本放送出版協会）。ミルトンは『言論・出版の自由』原田純訳（岩波書店）。古代ギリシャの故事はヘロドトス『歴史』松平千秋訳（岩波書店）。エマソンは『エマソン選集２ 精神について』入江勇起男訳（日本教文社）。
